CRETA	AÑO a.C.						MICENAS
Prepalacial.	2	0		0		0	Comienzan las invasiones de indoeuropeos
							Aqueos	Jonios	Eolios
Periodo de los Grandes Palacios: Knosos (1), que fueron devastados por ¿seísmos o quizá incursiones de los primeros aqueos? Alfarería de cáscara de huevo ( hecha con torno) con motivos geométricos y naturalistas poco estilizados.							Peloponeso	Ática	Tesalia
	1		9		0	0	Puerta de los leones
	1		8		0	0
Cerámica de Camares.
Segundos palacios (2), supremacía de Knosos. Rey Minos (3) y jóvenes atenienses con Teseo. Nuevos incendios.	1		7		0	0
	1		6		0	0	Ya está constituida en la Argólida una civilización aquea (hijos de Dánao) (7).
Vasos de Vafio (4), Príncipe de los lirios, La parisiense (5).
	1		5		0	0	Comienzan su expansión (¿Jasón?) (8).
Sarcófago de Hagia Triada.
Lineal B, signos: caballo, carro y espada, ¿símbolos aqueos? (6)	1		4		5	0	Los aqueos conquistan Creta
Nueva destrucción, ¿los aqueos? Knosos 1430 a.C.	1		4		0	0	Enriquecimiento de los príncipes locales. Aparecen huellas de artistas cretenses.
	1		3		0	0
	1		2		5	0	Destrucción de Troya (9). ¿Relacionada con la invasión doria, que traían el hierro y derrotaron a los aqueos?
	1		2		0	0
	1		1		9	0	Micenas y otras ciudades destruidas ¿por los
							dorios dirigidos (10).
Príncipe de los lirios
(1) Faistos y Mallia, seguramente sin fortificaciones, están regidas por principios feudales, que viven en palacios con gran lujo.
(2) Knosos, Tisilio y Hagia Tríada, en los que se utiliza la columna de fuste invertido. Como la representada en la Puerta de los leones de Micenas. Debía haber un príncipe que gobernaba, hacía justicia y dirigía una economía desarrollada y bien organizada a juzgar por los depósitos que hay en el palacio.
Los palacios y las casas de la burguesía eran complicados y se desarrollaban en torno a un patio central, los muros se decoran con frescos ¿similares a los de Tera? y parece que se valoraba mucho el bienestar, la disponibilidad de agua y las comodidades.
La religión parece dominada por lo femenino y la fecundidad, de ahí los senos henchidos de las mujeres, que manipulan serpientes y animales fantásticos de influencia mesopotámica.
(3) La prosperidad de la isla se basaba en un feroz imperialismo reforzado por su poderosa marina, Talasocracia. Éste dio origen al mito de Teseo según el cual cada año los atenienses enviaban a la isla siete muchachos y muchachas atenienses para ofrecerlos al Minotauro. Llegada la generación de Teseo éste se ofreció voluntariamente con la intención de matarle y volver a Atenas. Su padre, Egeo, dotó la nave que habría de llevarlos, con velas blancas, que desplegarían si Teseo volvía con vida. Llegados a Creta, Ariadna, la hija del rey Minos, se enamora de Teseo y promete ayudarle a salir del laberinto (¿quizá la enormidad del palacio confundía a los atenienses micénicos y les parecía un laberinto? -del nombre oriental de la doble hacha, o labrys, emblema seguramente religioso) del Minotauro si la llevaba a Atenas como su esposa. Lo promete y ésta le entrega un ovillo, que debía desenrollar hasta llegar al lugar del Minotauro y luego seguirlo para salir. Teseo mata al Minotauro, huye de Creta con Ariadna y la abandona en la isla de Naxos, pero ella se venga pidiendo ayuda a Zeus, quien le impide a Teseo colocar la vela blanca al llegar a Atenas y Egeo, que vigilaba cada día la llegada de su hijo desde el lugar donde sería erigido el templo de Atenea Niké, o quizá en cabo Sunion, se suicida.
(4) Ver cultura micénica.
(5) Son pinturas similares a las de Tera y Micenas expuestas en el Museo Arqueológico de Atenas. Ver cultura micénica y pinturas de Tera. Colores planos, poco numerosos, se representa la figura humana y la naturaleza (animales exóticos), sin perspectiva, y el movimiento.
(6) Los cretenses en un principio utilizaron signos jeroglíficos, después la escritura conocida como lineal A, que aún no se ha podido descifrar, anterior a 1450 a.C. y con posterioridad a esta fecha el lineal B. Se interpreta que esta última la impusieron los aqueos después de la conquista.
(7) Micenas, Tirinto y Mideia. Son griegos enriquecidos y civilizados por el contacto con Creta. Están dirigidos por príncipes feudales (recordar la nómina de príncipes de la Iliada) que viven en palacios fortificados (Micenas por ejemplo), quizá dedicados a la guerra o al pillaje junto a sus guerreros a los que reúnen en asambleas.
Su vida cotidiana parece más dura que la cretense y las mujeres no tienen tanta libertad como aquellas aunque conservan sus gustos.
Cultivan el culto a los héroes y con ellos aparecen los grandes dioses griegos. Ver Micenas.
(8) El continente absorbe la civilización cretense. Expedición de Jasón y los argonautas, que partiendo de Tesalia se dirigieron al Mar Negro y la Cólquide.
(9) Idomeneo, rey de Creta, aporta 80 naves y estará a las órdenes de Agamenón Iliada, II, 645-655.
(10) por los hijos de Hércules?, que incorporan el hierro y el uso del caballo. Los aqueos no esclavizados se dispersarán por Asia Menor: Eólia y Jonia, donde fundan nuevas ciudades (Mileto, Éfeso, Focea, Samos, Esmirna, etc.). Únicamente la Arcadia y el Ática no se vieron afectadas por la invasión. Los aqueos del Peloponeso serán esclavizados (ilotas). Así comienza el período conocido como Edad Media Griega. y habrá que esperar a los siglos IX-VIII y a la reanudación de las relaciones comerciales a través del Mediterráneo Oriental para que se produzca el renacimiento, cuyo punto de partida será Jonia.
Desde hace algún tiempo hay historiadores que apuntan hacia la posibilidad de que no hubiera invasión doria sino una rebelión interna. También se ha planteado en los últimos años la posibilidad de que el tiempo de espera para el renacimiento, del que hemos hablado más arriba, no debió de ser tan largo y, en este sentido, proponen la revisión de la cronología egipcia.